« Dieu s’étonne de ces peuples qui n’entrent au paradis qu’enchaînés » (Le Prophète).
« La force a fait les premiers esclaves, leur lâcheté les a perpétués. Les esclaves perdent tout dans leurs fers, jusqu’au désir de s’en sortir » (J.J. Rousseau).
N’est-ce pas que les classements mondiaux nous positionnent parmi les tous derniers pays de la planète dans la bienfaisance et parmi les tous premiers dans la malfaisance (corruption, manque d’attractivité touristique et économique, accidents de la route, pour ne citer que ces plaies) ?
Ce constat humiliant n’a pas empêché le bien-élevé Benyounes d’insulter ceux qui, de par le monde, ne nous « aiment » pas, tandis qu’eux se fichent que nous existions ou non, ayant assez à faire avec leurs propres problèmes et leur volonté d’aller de l’avant.
Si on devait poser la question, l’univers tout entier répondrait à l’unisson : en toute chose nous aimons les premiers, pas les derniers.
Nous sommes le seul peuple au monde à penser que les autres peuples sont sur la Terre juste pour nous jalouser, médire de nous ou guetter l’occasion de se jeter sur nous pour s’emparer de nos richesses.
Alors que ces mêmes peuples à qui nous n’avons rien apporté vivent depuis des millénaires sans nous, sans les hydrocarbures, les terroristes et les harragas que nous exportons chez eux, comme le Maroc exporte vers nous des tonnes de drogue, et que le monde ne changerait pas d’un iota si nous venions à disparaître dans une immolation collective ou un cataclysme naturel comme ceux qui ont frappé les ‘Ad et les Thamûd.
Ce n’est que du « twasswiss » national, de la paranoïa, du « delirium tremens » comme on dit en médecine.
J’ai beau promener mon regard sur les surfaces habitées de la Terre, l’arrêtant au Zimbabwe de Mugabe, au Cuba des Castro ou à la Corée du Nord de la dynastie communiste, je n’ai pas encore trouvé quelque chose de susceptible de nous aider à comprendre notre abracadabrante situation.
Il faut remonter à loin dans l’histoire universelle et religieuse pour tomber sur les « Qassas » du Coran où l’on rencontre des exemples similaires à celui que nous vivons.
La seule différence est que nous sommes encore en vie, alors que les communautés dont il est question ont été englouties par le Déluge ou l’eau des océans comme ce fut le cas pour « qawm » Noé et l’Atlantide, ou détruits par un tremblement de terre comme les Madyanites et les Thamûdites.
Lors de sa dernière apparition au JT d’al-Djazairia, notre spécialiste national en sismologie, Loth Bonatéro, était interrogé sur le séisme politique que pourrait provoquer l’élection du 17 avril.
Abdiquant toute attache avec la science dont il faisait l’éloge une seconde auparavant, il déclara aux journalistes médusés que les séismes étaient envoyés par Dieu aux hommes en châtiment de leurs méconduites, préférant aux explications géologiques de son métier celles de son lointain aïeul, le prophète Loth dont la communauté n’a pas été détruite par un séisme mais par des météorites, « des pierres en feu se succédant les unes aux autres » selon la description du Coran (S. « Hûd », V. 82)…
Tout le monde sait que le président Bouteflika est devenu presque muet par suite de l’AVC qui l’a frappé. Il ne peut pas non plus parler avec les gestes, son bras gauche étant pratiquement hors-circuit.
Néanmoins, il vient de (faire) écrire une lettre au peuple algérien dans laquelle il lui dit : «Vous êtes nombreux à vouloir que je continue l’œuvre de redressement national… Il me coûterait de rester sourd à vos appels. Aussi ai-je décidé, pour ne pas vous décevoir, de me porter candidat et de mettre mon énergie au service de la concrétisation de vos vœux ».
Il est insupportable au candidat Bouteflika d’avouer qu’il veut rester au pouvoir, il faut que ce soit le peuple qui le conjure de ne pas partir.
Les bons usages veulent que quand on reçoit une lettre on y répond. On devrait donc tous répondre au candidat d’abord pour lui en accuser réception ensuite, après lui avoir donné de nos nouvelles « en espérant le trouver de même », entrer dans le vif du sujet.
Ce « vous » à qui il s’adresse, c’est-à-dire nous tous, nous n’avons que très peu de fois vu notre président ces dernières années, nous ne l’avons pas entendu depuis belle lurette et, le sachant dans l’état où il est, il ne nous est pas venu à l’esprit de le maintenir de force dans des responsabilités qui lui ruinent la santé…
Le président-candidat a admis dans sa lettre que sa maladie aurait dû le disqualifier. Il reconnait qu’il aurait dû être déchargé des lourdes responsabilités qui ont eu raison de ses capacités, démentant au passage le Conseil constitutionnel qui a accepté son dossier et ceux qui jurent qu’il est bien portant.
Il écrit en effet : « Les difficultés liées à ma santé physique actuelle ne semblent pas me disqualifier à vos yeux ou plaider en faveur de ma décharge des lourdes responsabilités qui ont eu raison d’une bonne partie de mes capacités. Vous tenez à ce que je voue mes dernières forces au parachèvement de la réalisation du programme pour lequel vous m’avez, à chaque fois, donné mandat ».
Voilà, c’est net et précis. C’est nous les fautifs, les égoïstes, les aliénés mentaux. Mais l’homme sain d’esprit ou le psychiatre aurait encore un argument : si quelqu’un fait ce que des fous lui commandent dans leurs errements, c’est qu’il n’est pas moins fou qu’eux.
Il n’y a pas que de la contrition et des supplications dans la missive du candidat muet, il y a aussi les promesses habituelles et beaucoup de satisfaction de soi.
Les réalisations qu’il s’attribue sont celles de toute la nation, de toutes les chevilles ouvrières de l’État, de l’argent du pétrole, et plusieurs hommes politiques issus de la génération de l’indépendance étaient et sont en mesure de faire autant, sinon mieux que lui.
Le bilan dont il se prévaut est maquillé et insincère comme on dit en comptabilité. Il ne peut pas le valider lui-même parce qu’il ne peut pas être juge et partie. Un bilan est toujours soumis à un contrôle, un audit, une approbation. Or le quitus, il ne l’a pas demandé et nous ne le lui avons pas donné.
Le processus de folie collective dans lequel s’enfonce la nation a déjà touché beaucoup de monde dans le peuple, les partis et la société civile. Nous sommes dans un théâtre d’ombres, une cour des miracles pleine de gens « sourds, muets, aveugles, ils ne raisonnent pas » comme dit le Coran (S. « al-Baqara », V. 171).
Le président sortant-entrant est un homme finissant qui est absent de sa campagne électorale. Ses partisans redoublent de gaffes dans des salles vides, mais n’en ont cure car ils sont certains que leur candidat passera avec ou sans vote, mort ou vif…
La « société civile » dont le nom est pour l’instant plus long que la réalité qu’elle recouvre peine à naître à l’instar des embryons formés par « Barakat » ou les enseignants universitaires de Bouzaréah.
Où sont, que pensent, que font les millions de fonctionnaires, employés et cadres, les millions de travailleurs du secteur public et privé, le million et demi d’étudiants, les centaines de milliers d’enseignants, les dizaines de milliers de journalistes, avocats, médecins et paramédicaux ?
Ah ! si on pouvait téléporter d’un coup la totalité des Algériens, les soulever dans l’espace pour leur faire voir de loin, de haut, ce qu’ils font, ce qu’ils sont en cette phase périlleuse de notre courte vie nationale (52 ans sur plusieurs millénaires).
L’histoire, c’est le passé, ce que racontent les livres, ce qu’on n’a pas vécu soi-même. Ce qui se passe aujourd’hui dans notre pays sera aussi pour ceux qui viendront après nous de l’histoire.
ILS CHERCHERONT ALORS A COMPRENDRE POURQUOI NOUS AVONS ACCEPTE LE 4E MANDAT ET SES CONSEQUENCES (QU’ON NE CONNAIT PAS POUR L’INSTANT, MAIS AUCUN BIEN NE SAURAIT RESULTER D’UN MAUVAIS PRECEDENT).
ILS SE DEMANDERONT POURQUOI NOUS, LEURS AINES, LEURS GRANDS-PARENTS, LEURS PREDECESSEURS, NOUS NOUS SOMMES LAISSE FAIRE. POURQUOI NOUS N’AVONS PAS CONSTITUE UN FRONT UNI POUR LE COMBATTRE PAR LES URNES EN SOUTENANT UN SEUL CANDIDAT, PAR LA NON-PARTICIPATION UNANIME, PAR LA GREVE DE LA FAIM GENERALE, PAR UN SIT-IN NATIONAL OU TOUTE AUTRE ACTION PACIFIQUE SUR LAQUELLE L’ECRASANTE MAJORITE SE SERAIT ENTENDUE.
Comme nous nous sommes interrogés pourquoi le MNA a combattu le FLN alors que tous deux sont issus du PPA-MTLD et qu’ils étaient contre le colonialisme. Pourquoi cheikh El-Mokrani et cheikh Ahaddad, en 1871, n’ont pas coordonné leurs soulèvements. Pourquoi Boumaza à l’Ouest et le Bey Ahmed à l’Est n’ont pas uni leurs forces à celles de l’Émir Abdelkader pour empêcher l’occupation de l’Algérie (Boumaza et l’Émir ont déposé les armes en 1847 et Ahmed Bey un an plus tard). Pourquoi Massinissa et Syphax se sont combattus toute leur vie à la grande joie des Romains qui allaient coloniser notre pays pendant des siècles…
Notre folie, ou notre déshérence si l’on préfère, est très ancienne. La seule fierté justifiée que nous ayons dans les temps présents, est celle d’avoir du pétrole et du gaz à vendre pour manger et se permettre d’insulter les autres peuples.
On sait que nos autorités ont un grand problème avec la communication et qu’elles ne peuvent s’exprimer qu’avec des termes ambigus, vagues ou allusifs. Cette façon de communiquer a été apprise à l’époque où ouvrir la bouche exposait à perdre ses dents. Elle a collé à la peau de ceux qui, de près ou de loin, se sont frottés au pouvoir, si bien qu’ils ne peuvent pas parler comme tout le monde.
On ne leur demande pourtant pas de nous révéler le secret de la fraude électorale que personne n’a percé à ce jour, les codes de l’arme nucléaire ou les plans de destruction du Maroc en cas de guerre, mais ce qu’ils comptent faire du pays et des générations montantes.
Cette manière de communiquer a été inconsciemment adoptée par la classe politique qui a bien appris du pouvoir en la matière. Elle est encore plus désobligeante parce qu’elle contraint les lecteurs et auditeurs à des efforts de décodage avec le risque de se faire envoyer sur les roses par leur auteur qui, quelle que soit l’interprétation de ses propos, pourra rétorquer si elle le gêne : ce n’est pas ce que j’ai dit et je vous laisse seul responsable de ce que vous avez cru comprendre…
La parole du Prophète que j’ai mise en exergue vise les individus et les peuples qui ne connaissent pas leur bien, leurs intérêts et, subséquemment, la direction du paradis (à comprendre ici comme l’intérêt national). Est-ce à dire qu’il faut nous traîner de force, un à un, vers le bien général et notre intérêt collectif ? Que c’est pour cette raison que les partis et la « société civile » ne savent pas quoi faire depuis qu’ils ont entendu dire que l’Armée est passée dans le camp du 4e mandat ?
LA REPONSE EST AFFIRMATIVE : OUI, NOUS NE REAGISSONS PAS COLLECTIVEMENT QUAND IL S’AGIT DU BIEN GENERAL ET DE L’INTERET COLLECTIF. NOUS N’AVONS PAS APPRIS A REAGIR DE CONCERT A UNE ANOMALIE POLITIQUE. NOUS NE NOUS SOMMES PAS ENCORE ELEVES A LA CONSCIENCE CITOYENNE. NOUS NE VOYONS PAS LE LIEN ENTRE NOTRE POCHE OU NOTRE AVENIR PROFESSIONNEL ET LA POLITIQUE, ALORS QU’IL SAUTE AUX YEUX.
MAIS QUAND L’ENJEU EST LE BIEN PARTICULIER, L’INTERET CORPORATIF, L’ASPECT SOCIAL, LES ALGERIENS ONT VITE APPRIS A SORTIR EN MILLIERS POUR LE DEFENDRE COMME ON L’A VU AVEC LES ENSEIGNANTS, LES GARDES COMMUNAUX, LES MEDECINS ET PARAMEDICAUX, LES HUISSIERS DE JUSTICE, LES CHEMINOTS, LES DEMANDEURS DE CECI OU DE CELA…
CE N’EST PAS LA CONSCIENCE CITOYENNE QUI EST A L’ŒUVRE DANS CE CAS, MAIS L’AIGUILLON DE L’INTERET PERSONNEL, RESPECTABLE EN SOI, ASSORTI DE LA MENACE DE DONNER LIBRE COURS A SA CAPACITE DE NUISANCE EN CAS DE REFUS : DONNEZ-NOUS CE QU’ON DEMANDE, SINON ON BLOQUE LE PAYS !
C’EST EN RAISON DE CETTE INVERSION DES VALEURS, L’INTERET DE L’INDIVIDU, DE LA TRIBU OU DE LA CORPORATION PRIMANT SUR CELUI DE LA COLLECTIVITE, QUE NOUS AVONS ETE COLONISES PLUSIEURS FOIS ET QUE NOUS SUBISSONS DEPUIS 1962 POUVOIR PERSONNEL, CULTE DE LA PERSONNALITE, REGNE DE L’IGNORANCE, DE L’INCOMPETENCE ET DE LA FOURBERIE.
IL EST DANS L’ORDRE DES CHOSES QUE NOUS SOYONS DIRIGES DEMAIN PAR LA MAFIA, LA VOYOUCRATIE, OU QUE CHAKIB KHELIL DEVIENNE NOTRE PRESIDENT. POURQUOI PAS ?
Il saura partager la rente en parts plus ou moins égales et Saâdani, qui le trouve angélique et très compétent, n’aura pas de difficultés à nous convaincre de son passé de moudjahid.
Et nous applaudirons le nouveau moudjahid comme nous avons applaudi l’ancien qui nous l’a ramené du Nouveau monde.
Le soir d’Algérie du 30 mars 2014
